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第一百八十二章 女娲龙神 九凝宝鼎

“难怪昊天镜,在道家之中会被称为太虚神镜!”

所谓镜子,最大的共用就是用来作对照参照物,所谓以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失,以史为镜,可以知兴衰。那么同样,以天地为镜,以昊天为镜,自然可以正修行,明道途,知命运。

天地不仁,昊天无亲。然而正因为无亲无私,所以才客观自然,没有半点扭曲,是修者证道修身,最好的参照物和对比之物。

以神念沟通昊天镜,进入昊天无亲,客观全现的状态,无论是观照自我,还是观照大千,都无往不利,无微不至。某种意义上说,这种状态与道家神游太虚有异曲同工之妙,因此被称道家称为太虚神镜也就不足为奇了。

道家神游太虚,证见三清圣境,接引一点三清道韵,那是证就金仙位业时才有的机会。哪里像现在直接以昊天镜为媒介,心祭昊天,即可直接获得昊天无亲、周履无极的广淼视野和客观返照。

只凭这一点,哪怕是昊天镜没有其他的任何功能,也足以称得上是此界第一至宝。更何况昊天为自然象帝,是……

(ò﹏ò)

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